「圣人」大理寺卿、议事堂宰相长孙炽出列接话道「前日议事堂和三省、九寺对地方官员引起民变事宜展开了调查，如是百姓因为生计之难而激起民变，朝廷依律追责；如是他们将百姓逼至这等地步，朝廷依律严惩。但不管是哪一种，都是因为干旱、缺粮造成的。而现在各地官员都要求朝廷减免赋税，许是他们因噎废食，也未可知。」

雍州北部的榆林、灵武近期出现了小规模的民乱，但是鉴于当下旱情严重、粮食歉收，杨广和文武百官都主张对这些地方采取宽宏态度，即无论如何都不能令民变再起；否则自郡太守以下，一概严加惩治。

如此层层施压下去，雍北诸郡县便形成了一种纷纷报灾情、纷纷请求减免赋税的风气。言下之意，灾情面前，老子多做多错、少做少错、不做也错；既如此，老子索性不干了，一切由你们中枢来解决好了。

独孤顺看了长孙炽一眼，心下叹了一口气。长孙炽是代表关陇贵族利益的宰相，而长孙家又是窦派核心家族之一，长孙炽说这番话，在某种程度上是代表窦派响应独孤顺，企图以「因噎废食」为由，打击元氏在雍州北部的势力。

其意虽好，可是此言太过明显，落下了独孤派、窦派联合打压元派的话柄，一旦被人加以利用，关陇三派的暗中竞争就会明朗化了；到时候，三派受「势」所制，三大首领想坐下商量都不行了。他不等杨广和诸臣细品长孙炽之言，独孤顺不着痕迹的接道「圣人，雍北诸郡今年的确受灾严重，老臣以为当务之急是兴修水渠、抗旱保收，朝廷该减免的赋税减免、该修的水渠要修。」

杨广有着敏锐的政治嗅觉，一听到独孤顺这番

话，心中有些了然了。

李渊现在是杨广暗中扶持起来的棋子，但李渊对杨广有着极大的保留，毕竟他是李家家主、独孤家外甥、窦家女婿、太原王氏姻亲，最担心的是杨广把这些关系连在一处，然后再以此来分析他；他出于自身安全以及自家利益考虑，不但没有说独孤家和窦家让他竞争武川盟盟主之事，而且当杨广问起独孤派、窦派关系时，李渊变以潜移默化、和风细雨的方式，将两家、两派渲染成矛盾重重、竞争激烈的关系。

对于李渊的渲染，杨广倒是没有怀疑，毕竟关陇贵族集团内部从来就不是铁板一块，这个集团自创立以来，各个世家门阀便斗个不停。此时看到下首的独孤顺和长孙炽气调一致，便察觉到独孤派和窦派在对待元派的问题上达成了某些默契。

不过这正是他之所求，他忽略了独孤顺的圆场，直接说道「长孙卿、独孤卿所言极是，任何一名官吏都应该忠于职守、勇于任事，焉能因噎废食、人云亦云既然怕出问题、不做事，那就别当官了。」说着，向司隶大夫薛道衡说道「薛大夫」

薛道衡出列行礼「臣在」

「明日，你率领司隶台官员持节巡察灵武、雕阴、榆林、五原四郡。」杨广看了瘦骨棱棱薛道衡一眼，沉声吩咐道「若遇冤假错案则受而奏之、若遇漏网之鱼则捕之，若遇贪黩不为官员则就地免职，有功则上报其事迹，加以旌勉。」

薛道衡肃然道「臣遵命」

独孤顺脸露苦涩之色，暗道一声完了

杨广创立司隶史、谒者台的初衷，就是对付他们这种奉诏出京的使节一是防止奉诏出京巡察的使节勾结地方官，对朝廷来一个弄虚作假、欺上瞒下、排除异己。二是如同杨广所说的「若遇冤假错案则受而奏之、若遇漏网之鱼则捕之；若遇贪黩不为官员则就地免职，有功则上报其事迹」。注

这两把神刃对于奉诏巡视的官员来说，就是两双眼睛、两道枷锁，每当朝廷派出使节巡视天下、清理官员中的害群之马时，司隶史和谒者台接下来必须跑去过一遍。

司隶台负责东西二京所在雍州和豫州，谒者台负责另外十二个州，而薛道衡这个司隶大夫虽然迂腐固执，但他十分熟悉律法、十分熟悉官员犯罪的方式和手段，而且还是一个眼中容不下半个罪犯的人物。

而独孤顺在巡视北方的时候，本着抓小放大的原则，对五原太守鱼俱罗等各郡郡级官员是睁一只眼、闭一只眼；但薛道衡与他不一样了，这个铁骨铮铮的老家伙一旦北上，定然会把他「放生」「漏网之鱼」抓个干净，甚至连他本人也会受到牵连。

然则事已至此，却是回天无力了。只愿鱼俱罗等人放聪明一点，骗过比较迂腐的薛道衡。

不过薛道衡虽是迂腐了一些，可独孤顺忽略了一个人，此人就是杨雄的次子杨綝。杨綝现为司隶台别驾，虽是籍籍无名，可他在司隶台有个「隐大夫」的绰号。

注司隶史、谒者台的使命很像锦衣卫一般，当然权力没有锦衣卫那么大，不过官员对它们的恐惧可想而知，而上文提到的杨綝就是一名十分厉害的破案高手，他在当司隶大夫期间，随杨玄感造反的杨玄纵「路逢綝，綝避人偶语久之帝寝其事，綝忧，发病而卒」，他死得莫名其妙也就罢了，可是在他前后，司隶台和谒者台其他人也是死得莫名其妙。自他此后，基本上没有官员愿意去司隶史和谒者台任职了，杨广最后只好将二台撤并。结合来看，应该是二台捅到官员们的痛处，所以群起反对，杨广受制于势，不得不撤并这两把利刃。 ,