第715章:李家游终南(1 / 2)

大隋主沉浮 碧海思云 3919 字 3个月前

这场大暴雨持续下了两天三夜,河流暴涨、水势滔滔,大水虽然没有给雍州造成洪涝灾害,但是关中的汧水、斜水、泾水、温汤水、杜水、涝水、丰水、霸水、浐水、滋水、泾水、洛水等河流一起汇入渭水,汹涌的进入黄河,向黄河中下游滚滚而去,给黄河大堤带去了严峻的考验。

雨后的关中很快就变得十分闷热起来,树叶上还挂着未干透的雨珠,在刺眼阳光直射下格外刺眼,鸟儿和蝉虫受到雨露滋润,叫得更加响亮欢快了。然而太阳蒸腾而起的水汽,却使关中平原像是一口架在大锅上蒸的蒸笼似的,闷得生活在里面的人们十分难以忍受,一股股扑面而来的热浪几乎让人难受得窒息。

对于这种持续不断的异常天气,一些思想保守、懂点风水的老人总是说数百年乱世死了太多人,那些无辜死在战乱中的亡灵怨气极重,始终挥散不去;更有一些老人拿仁寿四年的气象来做对比,然后悄悄地说今年有圣贤之士要死去。

鄠县位于京兆郡西南,也是关中平原和终南山余脉交汇地带,偶然突起的山峦给单调的的平原风光增添几分景致。在鄠县县城以西的终南山支脉,矗立着一座名叫翠华山的山峰,传说一个名叫翠华的姑娘为争取自由婚姻,逃奔这里,后来成仙而去,此无名山峰因此得名翠华山。

传说是否真实不可考,然翠华山因山崩而形成的地貌十分壮美,它集山、石、洞、水、林等景观为一体,汉武帝拜谒太乙神的道场也位于此山峰。

在名义上,整个终南山都是大名鼎鼎的道家胜地,但是与其竞争激烈的佛家素来喜欢占山为王,他们面对终南山这等有神话传说的名山,自然不会放过的。

佛教是来自异域的外来教派,开始的时候根本就争不过土生土长、历史悠久的道教,但是南北朝时期,天下战乱四起,民不聊生,民间怨声载道,于是佛家迎合统治者需求、根据本土实情创出的「前世因今生果」、「今生因来世果」、「轮回报应」等等逆来顺受思想,起到了约束民众思想和行为效果,故而深受统治者广泛推崇并推广。随着各个政权的统治者纷纷出钱出人兴建众多寺院、开凿众多石窟,使得佛教思想更是广为传播,发展了不少忠实信徒,最终将道教挤下神坛,变成了天下第一大教派。而诸如终南山、翠华山、太白山、华山等等传统的道教名山胜地,也出现了众多香火鼎盛的佛寺。

终南山这些佛寺与崇尚师法自然、天人合一、人与自然和谐相处的老旧道观不同,排场一个比一个大、装修一个比一个豪华;一些寺庙正殿工艺之精美、装修之奢华,甚至远远超过了皇宫正殿。

这天正午时分,一个由三十名侍卫护卫的车队钻入郁郁葱葱的翠华山中,这个车队以一名相貌俊美、风度翩翩的青年公子为首,他正是唐国公府的世子李建成。在他指挥下,整个车队沿着平坦宽敞的山路转了几个弯,便来到一个群山环抱、地面平整的山谷。

李建成到了这儿,顿时感到暑气尽消,遍身清爽。

旁边一辆马车或许是感到温度下降,便从里面掀去了竹编窗帘,一个可爱男孩探出梳着两个羊角辫的脑袋,这是李渊的庶子李智云,今年只有五岁,他对一切都充满了好奇,见车边的长兄看来,便稚声问道:「阿兄,我们今天为什么要去参拜佛陀啊,难道今天是什么节日不成」

李渊的祖父李虎在西魏时期官至太尉,是西魏八大柱国之一,被赐姓大野氏,故而李渊以前名叫大野渊。北周建立后,宇文氏追封李虎为唐国公,李渊的父亲李昞时名大野炳为柱国大将军、袭封唐国公。

那个时候的杨坚眼见北周礼教崩塌,君臣和百姓的行为习惯与胡人无异,不管做什么事都讲究实力为尊、强者为尊,不管做什么都以武力称雄;认为朝廷如果恢复

忠、孝、仁、义、礼、智、信等等汉家思想,北周一定像其他胡人政权一样,无法长治久安。在他当上北周大丞相之后,便从姓氏上入手,让北周臣民弃胡姓、恢复本来的汉家姓氏,他自己将鲜卑人授予家族里的「普六茹」姓恢复成了原本的杨姓;而李渊的家族也在那个时候恢复成「李」姓。

李家到了李渊那一代,他是家中老四,按说唐国公的爵位怎么都轮不到他才是,但是他有着过人气运,他的三个兄长在他幼年的时候竟然全部夭折了,在他七岁那年,他老爹李炳也跟着死了。嫡系男儿就剩他一个,于是还是小屁孩的李渊便承袭了唐国公的爵位。这也就是说,若非杨坚当时力排众议,一力坚持,杨广现在还叫普六茹广、李渊还叫大野渊,而后来出来的杨集自然是叫普六茹集。

杨坚建立隋朝,便让大了一点的李渊入宫担任千牛备身,之后被杨坚外放为官,辗转于各地学习当官的经验。在李渊于各地当官的时候,只有正妻窦氏与二儿子李世民一直跟在他的身旁,其他人都「留守」老家;这也使得李建成、李玄霸、李元吉、李智云、李秀宁这些儿女很难见到亲生父亲一面,父爱什么的,他们更是享受不到。

李建成作为家中长子,已经长大了,倒是没有受到多大的影响。但是对于年纪小的李玄霸、李元吉、李智云、李秀宁等人来说,他们有爹跟无爹并没有多大区别;而带他们长大、代替父亲行使父亲之职的李建成性情温和、一视同仁、处事公正,导致李渊这些「没爹」的子女十分亲近李建成;他们在感情上,都把李建成当成了自己的「严父」、把李渊的小妾万氏当成了自己的慈母。而李渊和窦氏因为无奈的「只管生不管教」的缘故,理所当然被子女们给疏远了。

至于李智云这个可爱的孩童,在「另一空间」的史书之上,就说李智云不仅完全的继承李家骑射之能的精髓,而且还饱读兵书、精通琴棋书画,如果他没有被阴世师和卫玄、骨仪杀死,李家必将又多出一名统帅。

他现在虽然只是一个稚子,但是在箭术方面,却有着难以想象的过人天赋,同时也是李家上下寄予厚望、无比期待的神童。

李建成在家里当兄长、又当爹,深知带孩子十分不容易,将心比心之下,不仅无比敬重更不容易的庶母,也十分疼爱庶母所生的幼弟李智云,此时迎着弟弟纯净无暇的目光里充满求知之色,微笑着解释道:「今天不是什么节日,我们此次前来枯竹寺,是为阿耶祈福、超度亡灵。」

李智云似懂非懂地点点头,可是过了会儿,他默默地将两事联在了一处,于是又问道:「是因为阿耶杀人了吗」

懵懂无知的孩子凡事都要问个为什么,问题一个一连着一个琮,弄得大人头大如斗、无从应答,而李渊子女极多,若是一个个的问,那真的会要人命。于是为首的李建成索性把他们安排到一辆大马车之内,并由年长的看护年纪小的。

而老二李世民常年跟随父母辗转各地,就像他们对待李渊一样,在感情上,与他们亲近不起来,再加上他少年老成,和这些「浅薄」的兄弟姐妹玩不到一块儿去,他便主动和窦氏、几个年长姐姐同坐一车。

这车小孩一路上叽叽喳喳的说个不停,异常热闹,他们此时听了李智云的话,顿时都笑了起来。旁边姐姐李秀宁笑道:「这是两件事,不能混为一谈:阿耶呢,他并没有杀人,我们之所以替他祈福,是希望佛陀保佑阿耶,使阿耶平平安安、事事顺遂。后者,则是祖母说关中天象之所以如此异常,乃是因为亡者怨气久久不散,而我们李家是将门世家,直接或间接死于我们李家之手的敌人、我军将士极多,所以我们要替李家先祖超度亡魂,希望他们桥归桥、路归路,别找我们麻烦。」

「原来是这样啊」李智云点了点头,若有所思

的向李秀宁问道:「阿姐,那阿耶明明在大兴城,他为何不自己来呢这样不是更显虔诚么而且阿耶是李家之主,超度亡魂这种事儿,不是应该由他代表我们李家主持么如果佛陀不认我们,又该怎么办」

「你问阿兄,他全部都知道。」李秀宁自己都一知半解,哪里答得上李智云接二连三的问题她探出脑袋,正好见到长兄似笑非笑的看着自己,便眨着一双漂亮的大眼睛望着李建成,问道:「阿兄,这是为什么呢」

李建成闻言失笑,望着爬在车窗上的几个小脑袋、迎着一双双求解的纯真目光,稍一沉吟,便故意说道:「阿耶身为朝廷命官,责任重如山,他一时走不开,又相信我们有能力完成这项艰巨,的任务,所以把一切都交给了我们。」

说着,李建成掠过已经长大了的李秀宁,向李玄霸和李元吉和李智云问道:「三弟、四弟、五弟,你们有信心完成这项任务么」

「可以,我们可以。」一听兄长这么说,李玄霸和李元吉、李智云心中产生了浓浓的参与感和使命感,不约而同的大声道。

李玄霸说完,却是激烈的咳嗽了起来,他今年已经八岁了,可是却长得面黄肌瘦、十分瘦弱。

见状,李建成眼中露出怜惜、疼爱之色,生生的忍下了到嘴的关心的话:李玄霸乃是他同父同母的弟弟,之所以长成这个样子,是因为母亲刚生完李世民不久又怀了李玄霸,而他又是一个早产儿,故而先天不良,使他看起来比李元吉和李智云还要瘦小。

不过李玄霸虽然身体不好、不良于行,可他聪明伶俐、自幼辩惠,他意识到自己与其他人不同之后,在羡慕可以自由自在玩耍兄的弟姐妹们之余,也为自己感到暗然神伤;久而久之,自卑和自尊便交织成了现在沉默寡言、异常敏感的的性情。