这种有功德的事情不一定是要直接拿钱出来做公益、做慈善。也可以是组织生产，满足别人的需求，同样也是做功德。

金钱是会贬值的，但功德不会贬值。

这个世界是道所幻化的，只要世界没有毁灭，功德都会一直存在，只要你不用掉。有些人坏事做绝，实际上就是在消费自己的功德，一旦功德被透支，报应就来了。

所以功德这个东西，实际上也可以理解为货币。而且购买力非常强大，可以卖到很多钱买不到的东西。明代的了凡居士，就是通过日行一善的方式，坚持不懈的做善事，求得了官运、子嗣，婚姻也很美满，未求寿命，也有七十多岁的高龄。了凡居士把自己的奋斗事迹，以及见闻，写了一本了凡四训，教人如何改造自己的命运。

做一个有功德的人，就是要默默填坑。

实际上楚阳现在还没有太专心的去填坑，依旧在进行资本的积累，但在生产过程中，就无形的填了不少坑。为老百姓安全、高品质的农产品，实际上就是在积累功德。

楚阳现在依旧在学习，如何做一个更有道德的人。他是不得不积累功德，要知道一个终极文明的科技基地哐当一下砸在他头上。这么宝贵的财富，如果自己不用好，就是造孽了。总有一天，他的商业活动都是要引起别人的窥视的，这个时候不多积累一点功德，到时候说不定被人吞得骨头都不剩下。

楚阳一边想着积累功德的事儿，另一边脑子里已经有了另外一个计划，那就是在海外和太空建立自己的武装力量。

说一千道一万，这个世界先是比谁的拳头更硬。

如果拳头差不多硬，接下来才是比谁更有道德，拥有的功德更多。如果把功德理解成一种冥冥中的货币，那也是一种实力。

这个道理古人就已经明白了，淮南子里面就有相关论述。

楚阳现在已经能建造核电站了，有了足够的电能，那么接下来完全可以在太空布置一些天基武器，到时候这些天基武器就是终极护身符，谁敢动他

功德同样也是一个护身符，古时小人物都能引发天罚，降罪于诸侯。人家靠的就是功德，越是上古之时，人们的道德水平越高，当时的人也越不能惹。当然，现代社会拥有道德者越来越少，踩人的报应就没那么大了。但是那些上位者，却同样是不敢胡乱欺负良民百姓，因为这些人里面还是有很多有道德的人，一不小心说不定就惹上不能惹的存在。

反倒是那些为了功名利禄参与到名利场勾心斗角的人，那些丢弃了道德的人，踩起来甚至是可以肆无忌惮。既然你没有道德，踩了就是大鱼吃小鱼，有什么不对说不定还是替天行道了呢

楚阳只要没有去干那些没缺德事，家底干干净净，那些有点脑子的上位者都不会来动他。

此时楚阳窝在一个四线城市低调发展，主要就是为了不引起太大的关注。让自己有一个很安全的孵化空间，等他过了这个孵化阶段，要向外部扩张的时候，到时候各种挑战就多了，终有一天还是要比谁的拳头更硬。 ,