第八百章:漂亮国电影里的意识形态偏见(1 / 2)

分歧在於,女主角的选用。

按照李昱的想法,既然这一次不在寒国拍摄,转移到了漂亮国。

电影也是要在这边上映的,那么在启用演员时,尽量使用老外了。

主角里面,有李昱这一个东方面孔就足够了。

为的就是用一群老外来突出他嘛。

这点,特切夫没有意见。

毕竟,剧本是李昱的,他还投了部分钱,是名副其实的老板。

可是在女主的选择上,特切夫执意要用一个东方面孔的女人来演。

李昱呢,则定的是一位白人女演员。

在这个问题上,特切夫极力反对。

李昱问他为什么。

特切夫解释道:“是这样的,一个白人女孩子,永远不可能爱上一个东亚人,这在现实中和其他电影里基本不会发生的。”

虽然特切夫的话很绝对,李昱有一万个理由反驳,但是李昱没有那样做。

李昱问道:“这是不成文的规定?”

约瑟夫道:“是的,潜规则。”

这样的说法,换谁都不会高兴。

李昱知道,在漂亮国,对东亚人的歧视可以说是方方面面的,他来这儿时就见识到了,可是他没想过会渗透得如此之深,连电影都没有放过。

在通过影视作品传播美式价值观这一块,给全世界人民洗脑,可以说是漂亮国的惯用伎俩了。

李昱回忆起以前看过的电影,有些电影,经常性的出现伟大的白人男性英雄来落后的华夏,帮助国人打败邪恶,成为救世主,接着便是东亚女孩子爱上白男,或者跟白男缠绵。

或者是,东亚女性总会无条件、死心塌地的爱上白人男性,即便被抛弃,甚至献出生命,也不会是白男的问题。

这样的例子,在前世的漂亮国的电影里,简直不要太常见。

1923年上映的电影《海逝,剧中女孩儿救了一个落水的白男,就立刻爱上了他,并为他生下一个孩子,可白男回到漂亮国之后,从此杳无音讯。

类似的还有1932年上映的《蝴蝶夫人,不过女主角不是华夏女性,换成了小日子。同样无可救药地爱上对方,同样等待,同样被抛弃,同样自杀……这种被支配关系,在漂亮国的各类电影之中一次次上演。

时间更近一点的《樱花恋、《春满扶桑、《京都美人……这些电影中,以爱情的名义,把白男奉为皇帝一样对待,小日子的女性疯狂迷恋上白男。

国内则有《上海惊奇、寒国有《战场、跃南有《绿色贝雷帽、《第一滴血2……

此外,还有对前苏联的黑化和国人的抹黑。

这源自於漂亮国的自大,自认为漂亮国代表的是先进、自由,而华夏则是落后、神秘的,甚至被他们用他们自己对华夏文化的理解,把我们定义为黄祸。

傅满洲系列电影就是最典型的例子。电影之外,还有眯眯眼……

即便有正面的东亚男性形象,也会刻意地压制或抹除掉其身上的阳刚之气,永远不会吸引白人女性,永远不会有白人女性.爱上东亚男性,被剥夺了七情六欲。

在这些种种证据面前,还有人为漂亮国洗白,说这是普世价值,艺术是没有国界的。

由此可见,李小龙的伟大之处。

……