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易学的三个原则，不易，变易，简易。

顺序不能乱变，原理性的东西最忌自己二次加工。

不易是事物的根据，基础材料，好比是建造房子的砖头水泥。变易是什么呢，砖头可以盖平房，可以盖楼房，可以盖狗窝，也可以盖别墅。简易，是说，无论你盖的是什么，它的本质还是砖头水泥。转了一个圈又回来了。这是一个从最微观到宏观再到微观的一个过程，可以说从简单到复杂再到简单的过程。

阴阳的规律呢，阴阳对立阴阳互根阴阳消长阴阳转化。

这些基础大家都看八百遍了，恐怕看懂的不多，去细想的也不多。阴阳对立是说阴阳的成立是相互的，这么一看怎么跟阴阳互根差不多的感觉呢，互为存在的根据，没错啊，阴阳是组成太极的嘛，太极里面什么都有，任何规律都包含。阴阳对立虽然跟互根差不多，但还是有区别的。

阴阳消长，好比一杯水啊，你给他加热，他的凉气自然就减少，你给他放冰箱里，温度自然下降。阴阳转化也好理解，没有永恒的敌人，朋友跟敌人随时都会改变。

规律懂了，那么用这些规律怎么看事物的起因与结果呢。比如说俩人相亲，这个相亲是因为阴阳对立，所以你们才走到一起相亲，之后离不开卿卿我我啊，互根啊。吵架分手，想看生厌，或者又复合，又是消长转换。这个明白吧。

前面论八字命理与心理的关系这篇文章说了，八字中那么多的字，那么多的因素，你随便把他们组合，看不易变易简易，看四个阴阳变化的规律。你说能看出多少事?无穷。就看你能不能合理把握，并且合适的语言阐述说出来。

任何一件事都可以用太极的原则去分析，真要吃进去，基础的东西都给你说了，没给你遮遮掩掩，你还要自己思考咀嚼啊，这个是不能靠喂的。再说一遍，基础不懂，就等於大楼没图纸，瞎盖。

很多人说我文章浅显易懂，容易理解。对的，这就是我的目的，因为周易哲学命理，最重要的是一个理，任何道理都是可以用语言阐述的，你说道理高深的都不能说，我反问你，你是怎么明白的呢?还是鹦鹉学舌不懂装懂，根本不存在什么玄之又玄。

易学属於传统文化中的一个重要分支，因为其传承的特殊性，带有神秘性。内容精奥，门派不一，内容由浅入深。在实际的测算中，发现当下有不少年轻人很喜欢。这里有一个区分就是个人喜好是一回事，将易学作为一项事业与职业是另外一回事。喜欢不一定去做，但是实际做的，喜欢与兴趣是基础。就八字命理来说，与易学算命理，与佛道有缘的人，会有一定的特征。

四柱命理八字中，官杀可代表人所从事的事业，官杀星逢华盖与太极，带有这种特征的，在事业上，就容易与玄学、宗教、信仰有关系。如果八字中官杀见印枭，或者食伤，多是不利。特别是官得用之后，有了这种组合，影响富贵层次。一分为二来看是枭印，还是食伤，多代表技术手艺、偏门知识，因此就与这块有很深的缘分。

八字命理中枭印在象义上有代表偏门的意思。枭印得旺，枭印又得用得人，领悟能力强，且懂变通。枭印旺而多见，偏印透干又根，命主的事业和职业往往与别人不同，甚至有些让人想不到。这种命格的人，从事易学事业的人才，与这块有缘分。

命中伤官佩印，人大多都是比较聪明。

伤官配印之后有才但是不傲物。多能成就一番事业，这种配合的好，是有福气贵相的。但是伤官配印需要有一定的规则，伤官透干印星藏支，或者印星出干伤官藏支，或者伤官与印星同在一柱子中，伤官与印星紧贴，则为伤官带印。伤官与印都与人的思想有关系，因此能与易学有缘分。八字中“子、午、卯、酉”为地支的四正位，中神，也是地的四正方，其气正、气专、且旺、且纯。根据实际测算时的经验，子午卯酉多见，至少两个，这种结构多与宗教、哲学、佛道、五术有缘分，自己爱好，且有悟性。

八字中辰、戌、丑、未，是四墓库之地，是五行中金木水火的聚合之处，墓库有收藏养育之意。八字中“辰戌丑未”四库多的人，易有宗教信仰的倾向，喜好神秘文化，命理玄学。且对这块有一定的领悟能力。兴趣是最好的老师，感兴趣之后就是踏实肯学。所以多墓库的人喜欢易学。这个也是学习易学的最好的基础。多数是墓库多，且带有伤官，思维灵敏，临场发挥好。

四柱中的食伤有思想与技能的意思，主口才好且思维灵活。柱中有太极、华盖星，代表玄学与宗教。这种情况下命主就会与山、医、卜、命、相等五术有缘。命中食伤混局，杂乱不清，少了贵气，难以进入仕途，大生意也把握不住。从事五术方面的职业，反而是自己所喜欢的事情。自己内心喜欢，好研究这块，口才与思维都是可以的，吃这碗饭反而有利一些。

“可怜红颜总薄命，最是无情帝王家。”——白居易《后宫词》

在中国古代的封建王朝中，一直都秉持着男主外、女主内的思想。受这种思想的影响，我国古代的女性很难获得很好的发展机会，自己的活动范围也往往被限制在“上得厅堂，下得厨房”这句话里，因此社会地位很难提升。

虽然许多女性一直深处深闺无法和社会接触，也因为社会传统因素而只能保持低下的地位。但是，她们往往也能够获得较为幸福的生活，相夫教子，完满地过完这一生，说起来也是非常具有价值和意义。

但是，这种有意义的生活，在封建社会女性中地位最高尚的公主们却往往很难体会，公主们从小都被她们的父亲也就是封建王朝的最高统治者保护的很好，不知社会险恶，待到岁数合适之后，找一位驸马，嫁做人妇，从此不问宫廷事。在我们的印象当中，或许许多的公主都是过着这样的生活。

其实，即使是这些公主们，她们的生活也不是千篇一律而是两极分化的，有一些公主，她们从小就能够得到父母双亲的宠爱，无忧无虑的生活，无论是小时候接触到的物质条件还是精神文明都非常之优越。另一些公主的代表就是结局悲惨的嬴阴嫚。

说到历朝历代最幸福的公主，就不得不提及唐朝的太平公主，太平公主是唐高宗李治和女皇帝武则天的小女儿。因为她年纪最小，因此她从小就深受父母兄长的喜爱。她的母亲武则天更是对她宠溺有加。从小她的生活就非常的优越，而且皇族的身份也给她提供了非常多的物质和机会。

除了人生赢家太平公主，唐朝的公主中，同样有一位我们耳熟能详的文成公主，她的生活虽然不是太平公主那种从小娇生惯养的优越，但是她最终也非常的幸福，夫妻恩爱，声名远播，无论是中原还是吐蕃人都对她感恩戴德。

其实，除了唐朝有非常多的颇负盛名的公主，其他朝代或多或少也会有一些身份地位崇高的公主。我国封建朝代的起始秦朝也是如此。

说起秦朝很多人非常不解，秦朝也有公主吗?答案当然是肯定的。单单秦始皇一人就有数十名子女，虽然秦朝是阳盛阴衰的情况，但其实秦朝也有一些不为我们所熟悉的公主们。在这其中嬴阴嫚可能是我们能接触到更多的一位。

在封建社会的开始，古代的女子基本没有机会能够在史册上留下自己的名字。因此我们对秦始皇的后代最熟悉的两个名字都是男性，一位长子扶苏，一位次子胡亥。长子扶苏德才兼备，是储君的不二人选;次子胡亥贪慕虚荣，胸无点墨却最终得以掌权。秦始皇子女中，单单此二人的故事就足够曲折离奇，赚足眼球。

而嬴阴嫚是这两位饱受争议的皇子的妹妹，嬴阴嫚，又名阳滋，是秦始皇最宠爱的女儿。

据史料记载，在秦二世元年死於咸阳。在历史上关於这个公主的记载是不够全面的，因此后世对她知之甚少。

说起来，嬴阴嫚的死和她的兄长胡亥之间有着莫大的联系。当秦始皇的身体情况日渐衰颓，蛰伏已久的权臣赵高意识到这是他掌权的最好机会，於是就联合秦始皇的儿子胡亥和当时的朝中重臣李斯发动了沙丘政变。

在这场政变当中，赵高等人如愿以偿的实现了自己的弄权计划，其后，最有望登上皇位的长子扶苏也因误会而自杀。秦二世胡亥就这样顺利的登上了皇位。

但是他们都知道自己的这些阴暗计划是不被世人所接受的。为了铲除异己、提升自己的话语权，赵高向秦二世建议肃清朝政，在国内展开一场残酷而声势浩大的杀戮行动。

在当时无论是国家重臣，还是皇室内部的秦始皇子嗣都惨遭杀害，血雨腥风当时迅速的遍及了朝廷内外。据史书记载，在皇室内部有十余名公子被百般凌辱之后当街腰斩於咸阳集市，同时数十名公主被残忍肢解，此后草草埋葬於陵墓中，不得不说，胡亥真狠。

在这些被迫害的公主和公子当中就有嬴阴嫚。直到20世纪70年代，考古学家在秦岭东侧的一个村落发现了一组陪葬墓，其中有男性和女性的屍骨各几具。

据后来的统计发现，虽然这些棺椁摆放较为凌乱，但是墓中随葬品非常丰富，金银铜铁丝绸等身份显赫之人才能使用的用具在这里面都有展现。

后来，人们发现在墓坑里还有挖墓人烤火的痕迹，这种天气和胡亥诛杀诸公子、公主的时间大致相吻合。於是考古专家分析，这些墓葬很有可能就是埋葬的是秦始皇的子女……

在一个墓穴中，发现了印有“阳滋”字样的私印，后来经专家考古研判证明，这就是嬴阴嫚的屍骨和印章。秦始皇的女儿落得屍骨凌乱散碎的下场，怕是嬴政本人在天之灵都不能瞑目。嬴阴嫚的人生一直都如此悲惨吗?

虽然嬴阴嫚最后下场非常悲惨，屍骨不全，被埋藏於地下数千年才得以见天日，但是，她的幼年生活可谓是非常幸福的，她早年就是在蜜罐里泡大的。身为女孩，从小就有父兄的照顾，从她出生起，她的父亲就对她关怀备至，从她的名字“阴嫚”、“阳滋”中我们就能看出父亲对她寄予厚望。

即使她只是一名女子，在她幼年的生活中同样深受皇族礼仪的教诲，出落成一个亭亭玉立的奇女子，在日常生活中，即使她的生活条件比不上她的兄长扶苏，在其他的兄弟姐妹中也一定是非常出彩的。她的父亲甚至许诺她做一枚私印，印章这种具有威慑性的东西一般都是男子所有，在嬴阴嫚的姐妹当中，她可能是唯一一个获此殊荣的公主。