第三十九回演邪教女郎迷性闹斋堂贫子逢妻
诗曰：
我本禅宗不会禅，甘休林下度余年。
万缘歇尽非除遣，一性圆明本自然。
山色溪光明祖意，鸟啼花笑语真诠。
开窗自看云生灭，惊起鸳鸯水上眠。
又：
道高一尺魔高丈，魔道相因有是非。
山鬼自能生伎俩，野狐原不碍禅机。
珠投赤水传心密，火种青莲喻法微。
洗脏吞针能学否？牧儿骑得铁牛归。
这两首诗，偶因色界参入禅宗，必借色魔方明本性。从来三教中仙凡圣果先从魔障里打得出来，才成得个大道。如不遇魔头，即是那不炼之铁，入不得洪炉，怎做得重宝。《华严经》上说那善财童子，为修菩萨行，遍参五十三位善知识，然后得证菩提。这三教中，邪魔外道原是和正教相参的。当日如来佛在西域时，有一个外道名日申日，因佛道大行，动了嗔恨，几次害佛不得，假请吃斋，要害如来。这些外道们都在中门外凿下几个大陷坑，暗将火池烧起炭来，使一层虚土覆盖上面，引佛人来堕坑烧死，以破佛教。又将毒药散在斋供之中，要毒死五百大众，以散佛党。当时我佛世尊，悯其狂愚，许来赴斋，申日大喜。佛用天眼一观，知他如此毒狠，大放威神，召天龙八部一时俱到，将火坑化为七宝莲池，八珠俱足，遍地五色莲花。申日见法不能行，即将毒食供养，散给诸僧五百大众。但见饮食香美，食者人人充足。外道诸邪，惊得一时逃窜。申日稽首皈依，如来摩顶，后来得了罗汉正果。又有一个徒弟，法名提婆达多，佛法已成，只有妒心嗔恨不化，因自己门徒不比佛的大众盛多，便怀嗔心破败佛教，夺去弟子三百余众。目莲设法，弟子复归。提婆大怒，学得魔法，善能遣山，即推山压佛，佛遣金刚用宝杵掷去，击山粉碎。又生恶心，将毒药暗藏袖内，假称礼佛，欲伤佛足。彼时揭地神得知，提婆正行，忽然地裂成坑，现出火车，烧提婆而死。我佛遍游西域，历得恶趣，才证金身。原是佛教的魔，如来且不能免，那仙家的魔更多。吕纯阳未成道时，入山苦练，锺离祖以十样魔试其道力，见色不迷，见金不取，见外侮殴辱不与之较，见强贼劫杀不以为怒。直到十试，得了紫竹真君神剑，断却滢嗔，才授真丹。就如吾家儒教，即孔子圣人被桓魈伐木、厄於陈蔡，匡人接浙而行，微眼过宋，也只为外魔相困，无损我的大道。可见这外魔与我正道，相为表里，如敌国外患一般，正好借他修省，那里除灭得他。即如李师师府，以滢房改为佛寺，岂不是污泥变作莲池，那讨得一个西番百花姑来，忽然又变成邪地。此乃佛道大处，秽中原有净根，净中原有垢种，生生灭灭，随因现果的道理。
那一日，使喇嘛女僧送了五十两银子来，使福清姑子预备斋供，安立道常原是夜里演教，白日止念番经，又不肯在方丈讲堂上。福清无可奈何，只得把师师东书房取开，原是翟员外住的一带厢房，上下二十余间，原有床帐桌椅在内，周围安下帐幔、经桌、香烛之类。不消一日，俱已完备。使小尼姑谈富去请番姑登座。次日，先有一群喇嘛和尚三四十众，来寺里大殿上上香。但见：一个家，头缠番帽，高突起黄锦周围，一个家，腰裹长衣，斜披着红锦挡裹。光焰焰，烈火袈裟覆到脚面；黄烘烘，掺金锡杖高过眉头。多罗绒织就上下祥衣，伽楠香磨成百八串子。铜鼓手摇，口中鸟语音难解，金环耳挂，心内蛇行色是宗。
又有那中国的滢僧、无籍的光棍，把头也照样缠起来，一样披着红布一口钟，骑着大马，混在番僧队里，替他诈人钱财，引这些妇女人教，昏夜在一个单上行滢演法。吃的是牛肉火酒，说他这个教门原是不算荤的，因此，这些番僧们中间，倒有一半假喇嘛在内，动不动称是王爷供养的活佛。就是官府衙门，也奈何他不得，任他胡乱罢了。
到了天将过午，那百花姑一顶大轿，一对黄旗，一对红棍，后面骑马的女僧有百十余众，簇拥大轿，左右俱是黄布缠头，红棉披肩，一样僧鞋，男女不辨，只看嘴上没有胡子查的使道是女喇嘛了。那知道女喇嘛里又有假的，或是中国无耻的尼姑，吃斋的邪妇，也都投做徒弟，打扮起来，随众混乱，那里去辨去。到了大觉寺门，下了轿，这些女喇嘛一涌而入。那先到的喇嘛和尚迎出殿来，打起番鼓，吹着海螺，随百花姑上殿拜佛。然后走到东边新安的方丈，早已安下讲座蒲团，两边听经的长凳坐了满满的一屋。先是福清来参拜问讯，遍送了茶，茶罢，摆斋，番姑在法座上独自吃斋，糖食异果都是高簇朱盘。摆上饭来，又是二十大碗，无非香菇蘑菇、燕窝天花各种贵菜，油炸面筋、糖灌鲜藕等物，吃了几箸，取下去，给众喇嘛用了，分了两席。那喇嘛和尚却是一张长桌，另摆素斋，各人面前一盘糖卷，一体蒸饭，各样素莱，十分丰足。那喇嘛打起磐子，不知念了几句甚么番经，一齐把斋饭吃饱。取了家器，各人下堂洗手吃茶。
日落天晚，番姑才安排坛常这些看的妇女，和这烧香的闲汉，都立住了脚观看，有说是请下活菩萨来的，有说是试他法术要拆剥活人的，门里门外，不知有多少人，等着看这百花姑演教；连这福清姑子也不知演甚么法，讲甚么经。到了掌起灯烛来，大殿上击鼓念晚功课，这百花姑还不见上座。但见：悬几盏琉璃彩花灯，画的是男女搂抱，盘膝打坐，中通二窍阴阳，挂几行西番神图像，总是些鬼怪凶滢，扳臂偎胸，傍立着三天待从。菩萨合眼，便道是极乐世界，修罗努力，全要逞战胜机锋。分明是二十四解春官，却道是五十三参法相。也有那执刀伏剑，手取人头，青脸红发，号作助兵的神将，也有那骑狮跨象，顶开天眼，三头六臂，称为护国的天师。番经几卷，蚯蚓横念真文，法鼓两行，人皮张成底面，但开坛，呜螺击鼓，先要吐火吞刀；一登床，借坎填离，说是和泥运水。演谍法门称外道，醍醐灌顶说西方。