诸葛亮看完了这四大奇术，不由感叹天地之大，包罗万象，无奇不有啊。世间居然有如此奇妙之术法，令人难以想像。

诸葛亮对《太平要术》的五大奇术的兴趣极高，不仅仅单单止步於熟记与了解，更是利用自己重生一世，再生为人的经历，充分利用脑海里全部的知识和智慧，将手上的《太平经》一一精读，反覆比对，据经引典，从而不断地推敲出新义出来。

比如，为什么撒豆成兵只能用豆子，若是用其他物品，是否也能达成效果?通过撒豆成兵召唤出来的人，为什么不止能动，还有不菲的战力，明明只是豆子而已?

点石成金，将石头化成黄金，有没有什么方法能将石头一直以黄金的形式保存下去?除了石头，能不能点菜成金，点沙成金，甚至是点水成金?

呼风唤雨能不能扩大范围，直接呼唤太阳与月亮?呼风唤雨，是否不限地理位置，山川地型等等?驱逐净化能否代替大夫郎中治病?若是呼风唤雨召唤出来的风雨交加，飞砂走石，能否用驱逐净化解除?

瞬发力士，培养出来的力士，是不是每个人的隐藏潜力，其实相差不大，若是潜力高的，是不是更难催眠成瞬发力士，还是只要足够忠诚即可。

诸葛亮突然觉得脑子不够用，陷入了“十万个为什么”的怪圈，通过利用从前的经验或者读过的书籍，不断地破解一个又一个的疑『惑』。

不过，当一个人开始辩证地看待一个问题，那么所有漏洞都无法再用依据来弥补，因此找到的依据，往往会有另一个漏洞出现。

诸葛亮就这样开始与《太平经》较劲，一遍又一遍地读《太平经》，然后又在脑海里推演《太平经》变化的种种可能。

直到诸葛亮开始感到头疼无比，甚至是无法思考的时候，上一回如此地难受，还是在用祈禳之法进行七星续命的时候，诸葛亮简直是受着非人的折磨。

可诸葛亮却咬着牙，还是不愿放弃，想将《太平经》里面仅存的《太平要术》融会贯通，潜意识地继续用渐渐失去控制的思维，去与那《太平经》合为一体。

突然，诸葛亮眼前一花，金光一闪，神台变得一片清明，脑海里不由自主地响起了一段经文『吟』诵。

“鸿蒙初判，混沌始开。天命化道，地藏真经，人领众灵。因果不空，三书现世，三叶青莲，尽化真经。天地人，各得一书。”

“天书掌命，天命所归，位列封神。地书结果，地参道藏，长生不老。人书轮回，人定生死，三生姻缘。”

“天书名，封神榜，伴生打神鞭。地书名，山海经，伴生人参果。人书名，生冥簿，伴生轮回笔。”

诸葛亮的头脑里，好像自然而然地了解不知从哪儿出现，何处得来的经文，其含义也一览无遗。

待诸葛亮定睛一看，眼前的《太平经》不明何缘故，却是变成一片空白，且是页页空白，成为名副其实的无字经书。

然而，当诸葛亮意随灵动，念走心生，那《太平经》却又慢慢地浮现出文字出来。可出现的文学又不是诸葛亮之前所见的《太平要术》五大奇术，而是变成新的内容。

那经书依次地浮现以下内容，将诸葛亮震惊得难以言语。