石盒材质与墙壁一般，独孤鸿在外面就用冰魄寒光剑试过，质地肯定在一百以上，他贯注了内力的长剑在上面没留下任何痕迹。

除去石盒，墙壁上有满满一墙刻字，架子上还有三本绢册，然后，就是四下里不知积攒了多少年的灰尘了。

独孤鸿先看了看石盒，上面看不到缝隙，甚至看不到加工的痕迹，仿佛是天然生成，只是在盒面上，有一个巴掌大的凹痕，看形状尺寸，象是令牌或者玉佩之类的印记。

再看那三本卷册，一本叫做斗转星移，一本叫做大衍诀，还有一本，叫做藏血指。

据说，当年李夭藏身的地方叫做慕容山庄，是姑苏慕容家后裔所建，那么，斗转星移会在这里出现倒也没什么奇怪。

独孤鸿对这么功夫兴趣是有的，不过并不怎么强烈，这门武功就好像武当太极推手的强化版，除了将外来伤害原封不动折回以外，还能够操纵攻入体内的内力流进行反击，可是相比干坤大挪移可以暂时存储，可以双向传递……种种特性来说，它又仅仅是个简化版，绝学恐怕都勉强。

至于什么大衍诀，什么藏血指，就更加没有听说过，也许是李夭的独创，但如果是能跟斗转星移并列的东西，那对于独孤鸿的提升，似乎也没什么太大意义……

玩网游就是这样，当同级别的东西身上已经有了好几样，那么再见到的话，就很难让人生出惊喜的感觉了。

越过书架，丝毫不碰那石盒卷册，独孤鸿先走向了墙壁题字。

那大抵是一篇李夭的自传，讲了自己从出生直到在这里开辟石室埋下宝物的经历，所述内容跟从说书先生嘴里听到的已经独孤鸿后来自行揣测的相差不多，这里就不一一赘述。

自传完是对五个石盒的详细介绍，至于三本卷册，墙上只是略微提过一句，说是对到此间同好的奖励，能不能理解就看个人天分。

看情形，似乎，石盒里是比三本卷册更重要的东西，刚才目光一掠间，独孤鸿就注意到了，石盒那凹痕底部各有一个阴篆小字，拓出来肯定是“唐”、“毒”、“青”、“风”、“空”五字。

虽然一早就知道石盒里东西肯定跟下五门有关，不过当看到里面内容的介绍，独孤鸿还是抽了一口冷气——

那五毒门的盒子里，藏着一本书，一颗丹药。书叫做五毒经下部，似乎现今的五毒门也只是被传授了上部而已；丹叫祛毒丹，名字很普通，实际上是跟莽牯朱蛤功能相近的避毒圣药。

唐门的盒子里，也藏了一本书，还有一把伞。书叫天机经下部，据说唐门里只有上部，下部涉及的机关更加精巧细致，如果研究透彻，似乎连机关人、武侯木牛流马那种东西也能造出来；伞叫天罗伞，号称能收尽天下一切暗器。

青门的盒子里，只藏了一本书。据说原本还有一张琴，不过后来被留在青门总堂，成了镇派之宝。至于那本书，叫做风雷引，看过《史记?乐书》的人，应该明白那意味着什么……

不仅人身有五行，天地也有五行，史载师旷抚悲声，一奏白云西北起，再奏大风雨随之，三奏晋国赤地三载，这首风雷引，传说就是跟这差不多牛x的曲目。

风门盒子里藏了两本书。一本叫做鬼影飘风，虽然是风门自来就会的东西，不过这本书里的功法补足能够加快习练轻功的速度，不必再依旧法没日没夜的练；另一本则叫做抻筋易骨术，其功能类似缩骨功，当然功能更加强大，可以自如调整身形姿态，如果跟易容术配合，甚至能做到天衣无缝。

相比之下，空空门的石盒最是寒酸，只有一本书，不过也最变态，书名叫做飞龙探云手，学会后的效果是，可以从别人的胸口、腰带任意空间偷取物品，不再受两袖的限制！

对于江湖这种设定严谨，甚至不能爆别人物品的网游来说，这种技能简直是破坏平衡。

不过，东西虽好，独孤鸿暂时却拿不到，五个盒子的机关，必须用对应的五门门派帮主令牌才能取出来，眼下只能望梅止渴而已……

下五门的合并任务，最后一步原来是在这里。

以独孤鸿目前的身手，只要知道五门所在，不管强逼还是利诱，把令牌取了来应该不是什么难事，不过当他压下臆想，翻开书架上的《大衍诀》，刚才臆想的一切，似乎都没有什么意义了……

同好奖励？能不能领悟看天分？那李夭也实在太不拿豆包当干粮了……

第三百一十六章 大衍诀

《兵贼》作者穿马甲的猪新作：《狱界》，很好看的仙侠。

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道家有所谓练精化气，炼气凝神，炼神还虚！

所谓练精化气，集体内精血脉息，随呼吸而走，与心念相合，当其运转自如，即可称为内家高手。

所谓炼气凝神，将脉络内息去芜存精，涤去杂糅，做到与心神相应，意动则气至，便可臻至先天境界。

至于所谓炼神还虚，自开天辟地以来，只在道家典籍中传颂，凡夫都觉那是虚无缥缈间事，其实并非如此。

所谓精者，外功也，一身气血灌注体肤毛发，攻则无坚不摧，防则无物可破，炼至至境，虽先天高手亦难抵挡，但，外功必以内功为凭依，否则刚猛过则易折，伤敌亦伤己，寿不能久。

所谓气者，内息也，若能将之凝练成形，发放体外，三两可胜千钧，细柳可抵钢剑，妙处实在难以言喻，但，内功也必以元神凝练为基，若心神不定，意志不坚，内功无以引导，杂念无从宣泄，便是走火入魔。

而所谓炼神还虚，即是铸炼心神之法。

古往今来，先天高手层出不穷，无人晋入下层境界，非不能也，实不自知也。

其实所谓元神，便是禅经佛理，是老子五千言，是侠之大者……

是故，欲立功，先养气，欲养气，先立心。

经年习练外功，便有内伤隐患，需以内息调理，方能疏淤散创；经年习练内功，则心魔丛生，如无元神定心，迟早走火入魔。

少林号称绝技七十二，天下武功源头，何故？

并非七十二绝技神秒莫测威力难及，以功**，七十二绝技有五十余种仅能称之为准绝学，货真价实者不足二十。

实是功在拳外，虽少林僧众亦不自知也。

日日夜夜静心礼佛，焚香诵经，此即为功，即为少林铸练元神之道，有元神为基，准绝学亦可晋级绝学，绝学威力亦能更上一重。

惜乎少林立寺千载，早已忘了当日达摩上师所授佛学，唐王之后，去荤腥戒，养僧兵数千，不诵经，不弘法，时至今日，绝学虽多，能习二三者众，习五六者寡，习九十者无，皆元神之功不足故也。

天下武功虽多，数以万计，且每种只合一条元神之道，元神铸练之法却少，不足两手之数，少林之曰佛理，全真之曰大道，草莽之曰侠义，庙堂之曰仁孝，逆天不羁曰魔，多变不定亦有道，曰邪。

吾今亦有一道，得之周易，出于九章，曰算，非天资聪颖，过目不忘者难窥其境，汝即能来此，当可勉力习之。

算之一道，虽不受内力局限，晋入先天即可习之，唯一可叹者，适用功法寥寥，唯泰山派一招岱宗如何，及前代大侠之独孤九剑得其神髓。

岱宗如何已失传，独孤九剑不复见，吾不擅刀剑，只有自创一门藏血指，勉强可将算道威力发挥一二

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