孙权一点疏忽大意的机会都不给，石韬想要反败为胜，却是更加没有可能了。

而结果也丝毫没有意外，最后孙权取得了第三场比赛的完胜。

就这样，第二项关于“御”的比试，并州学院以两胜一负的战绩，再次取得了第二分。

而两院论学的第三项，便是君子六艺中的射，也就是比试射箭。

因为射和御这两项，皆和武斗有关，故而排在御马之后，也显得合理有条一些。

在第三项比试开始之前，丁靖照理开始作开场白，以便将射箭比试的规则传达给两院师生。

只见丁靖看着两院师生，高声宣讲道：“君子六艺中的射，也名为五射，分别为白矢、参连、剡注、让尺、井仪。”

“白矢，即指箭矢射出之后，要力度适当，且恰中目标，以使箭中草靶之后，尚且能够刚刚露出箭头过靶；参连，即指射箭之时，应该先发一箭矢中靶，后即接三跟箭矢连续而去，且箭箭中靶，以至于看上去，就像是一根箭矢射中草靶；剡注，即指箭矢射出后，箭飞行的状态中，箭尾高、箭头低，徐徐行进的样子；让尺，即指臣与君比试射术，不得与君上并立，应退让一尺；井仪，即指连射出四根箭矢，每支箭矢射在草靶上的位置，必须要上下左右排列得像个井字。”

“总之，在君子六艺中对射的要求上，可谓不但是要箭术精准好看，而且还要讲究谦逊和退让。”

“今天我们要比试的‘射’，却也应该具备精准和谦逊这两个要点，现在我再说说射箭比试的规则。”丁靖继续言道，“和上一项的‘御’比试一样，这‘射’的规则也很直接。”

“射箭比赛正式开始前，双方所用的弓箭，皆是军中的制式步弓长箭，并无强劣好坏之分。”

“射箭比赛中，两院依旧各派三名学子，分别射三种不同距离的草靶，这三种距离分别为六十步、七十步和八十步。”

“请两院学子注意，每名学子只能挑战一种距离的草靶，且不能再挑战其他距离的草靶，每名学子有三次射箭的机会，最后统计所有箭靶的正中数，正中总数最高的学院，将取得此次‘射’之比试的胜利。”

宣读完射箭比试的规则后，丁靖又继续说了一句，言道：“由于并州学院取得分数领先，所以为了表示谦逊，应由鹿门书院先射，两院可有异议？！”

随着丁靖话音一落，并州学院的师生率先齐声言道：“我等无异议！”

鹿门师生听得并州学院愿意让他们先手射箭后，众师生的内心也不禁有些感动，当即向着并州学院恭敬一礼，毫不扭捏接受了并州学院的谦逊。

……

……

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这一场“射”之比试中，鹿门书院也是背水一战了，如果这一场再输了的话，那么这论学恐怕就彻底凉凉了。

只是，鹿门书院毕竟是专修文治的学院，在武治一项上确实有些拿不出手。

好在鹿门书院位于荆襄，院内的学子也多是荆楚之人，所以在御马一项上可能稍逊风少，但是在射箭一项上却不会太差。

毕竟荆楚之地，山泽猛兽巨多，人们大多掌控射箭之技以自保，也因此在历史上，荆楚的神射手也层出不穷，比如历史上的神射手第一人养由基，便是出身于荆楚之地的。