32、上古承天宗(一)(2 / 2)

陈琅嬛淡淡一笑“没事。”

玉素白三人直接无视了自己,气得脸色煞白,但是三人都没有理会玉素白,分完战利品后,三人讨论起应该怎么解开笼罩在洞府外的阵法,让顾皎错愕的是陈婉居然是个阵法小高手,难怪陈琅嬛会带上她,也难怪这姑娘看着就情商不高,还能当陈琅嬛的心腹,原来是技术型人才。

顾皎对阵法也颇有研究,修行界的阵法跟数学中的逻辑推理思维息息相关,她跟陈婉

拿出了算筹推算排列,很快阵法就破解了。

陈琅嬛对玉素心说“看来这宗门似乎是想找到再世传人。”如果不是想找再世传人,洞府外的防御阵法也不会如此容易破解,这阵法似乎只是防着妖修误入,陈琅嬛对蛇妖说“你化成原型待在我手上,上古宗门对妖修都很忌讳,你别乱跑,免得小命没了。”

蛇妖用力的点头“我不乱走。”

破开了阵法,陈琅嬛先派了几个傀儡率先入内,她首先派出去的是几个竹傀儡,这种傀儡是用灵竹制成,除了能当个摄像机用外,基本没别的功能,走路还特别笨重,就是最纯粹的炮灰。竹傀儡进去后,就在门口缓缓绕圈,什么危险的事情都没有发生。

三人对视了一会,玉素心犹豫了下说“我先进去吧。”她跟陈琅嬛修为相同,但她自认前世自己两世为人,又常年在外历练,比陈琅嬛和顾皎两个养在金屋的娇花要有经验的多。

陈琅嬛想了想道“也好,你带上这只傀儡进去,这是用精铁制成的傀儡,如果有危险,可以将它先丢出去。”说罢陈琅嬛传授了几句控制傀儡的口诀给玉素心。

玉素心带着傀儡进入阵法,进去之后依然同前面几个竹制的傀儡一样,在洞府里缓缓走动,似在查探周围的环境。陈琅嬛见了说“陈婉你也进去。”

陈婉颔首,先跟同伴一起入内,然后陈琅嬛对顾皎说“顾师妹,你进去吧。”陈琅嬛让顾皎先进去倒不是想让顾皎探路,而是顾皎修为低,让她先进去,陈琅嬛压阵。

顾皎看着水镜上缓缓转圈,时不时似有交流的数人,莫名觉得有些不对劲,她沉吟了下,对陈琅嬛说“我觉得有有些不对劲,我们一起进去吧。”走到这里,顾皎也没想退缩了,她虽然觉得有有点不对劲,但并没有太大的危机,应该还不是太危险的情况。再说阿娘闭关,她又身在广寒宗,以后遇到的危险的时候可能更多,她不可能事事退缩,这样她还修炼什么

陈琅嬛一怔,这时玉素白已经跃过两人进了阵法之中,两人见状也立刻跟着进去了,两人刚进入阵法就觉得不对劲,一阵天旋地转后,两人的身影消失在阵法之中

,同时水镜中玉素心等人的影像也消失不见了,改成了一片白蒙蒙的云雾。

作者有话要说同靴之谊,就是找同一个人开车的友情

本来有点头疼,先睡了,结果睡了一会又醒了,然后睡不着了,半夜继续起来码字,不过今天第二更可能会在晚上了,今天我妈妈去医院复检,白天我带儿子,应该是没空码字的

有些小天使不明白,觉得我动心就损元阴元阳的设定挺奇葩,其实这个不是我设定奇葩,基本上大部分仙侠都是这个设定,我哪有这么大的才华,弄出这么一个设定。

这个设定来源于道家,道家讲究清静,所谓清静,节欲是首要任务。不是说你只开车、不到站就还有元阴元阳,这个说法纯属无稽之谈,毕竟自古不开车也有很多手段满足,一张膜根本不代表什么,更别说男人还没膜。

有小天使认为,不动心就是无情,这是两个概念,不动心不代表无情,简单讲人活着有各类,但是其中又两个最基本的欲望就是食欲和性欲,这是人类的本能,而修真首先要学会的一点就是克制自己的欲望。

食欲和性欲就是率先要克制的,所以自古就有辟谷清静的说法,这就是克制。守元阳就是不动性欲,所以同样是情,为什么不禁止亲情就禁止爱情呢就是因为没人会想跟亲人开车。如果什么都不克制,什么都百无禁忌,修真就太容易了,大家都可以修炼了,让你长生不老,还想什么都要,想什么美事呢

但是话又说回来,也不是所有门派都注重守身的,我们道家有很多修炼方法,比如说全真教就提倡守身,因为他们算内丹派;而龙虎山则是符箓派,他们就不禁婚嫁,历代张天师都娶妻生子。这个修炼法门演变,我在太素二十七章的作话里提过,大家有兴趣可以去看看,也算给我旧文打个广告,哈哈。

我们继续把话题撤回来,如果按照内丹派的修炼法门来说,只要修炼就不能动情,不动情就不能生娃,这跟我们古代国情不符合,毕竟不孝有三,无后为大嘛,所以很多有古早修真文里青年人来求道,基本会被师傅赶回去,要他们

先奉养老人、生下孩子后再来拜师。

道家修炼要么童子功、要么就是老年人,很少有青壮年,因为青壮年很少能守住。如果守住了,这在古代是虔诚向道的行为,比如说绿野仙踪里的主角就因为富家弟子,又在年轻时抛妻弃子,在外面流浪,仙人觉得他特别虔诚,才提早现身传授他仙法。

作话有点多了,我慢慢写吧,争取分几章说完。

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