别说我这种小菜鸟,即便师傅那等厉害的高人,也受不住全天下的方士剑锋所指吧?所以,不可惊动官家,私下解决就是,不管因此出了多少人命,都不会有人报官,无非是恩怨世代纠缠罢了,这就是规矩。
除非谁具备碾压规矩的巅峰实力,不然,就得遵守规则办事。
这是其一,其二是,涉及这等秘事,即便报警,官家也无法查探明白,最终也只能不了了之。
比如说,我报警状告莫文行使用邪降驱使一大堆女孩子奉献精血后死亡,这种事,官家会受理吗?退一万步讲,官家受理了,如何调查取证?
即便找到莫文行施降头使用的地下室,翻出那些邪门的照片和瓶瓶罐罐,能定罪吗?那些东西能作为呈堂证物吗?不能。
所以,劳动官家,还不如自己解决呢。
江湖事江湖了,这就是规则。
看着我穿着道袍布置法坛,小师妹剧烈的摇动脖子,‘呜呜呜’的想要出声阻止我。
我知道,在小师妹的心中,我和大坏人已经挂钩了,是阻挡她奔向幸福爱情的最大障碍,但我只能忍着这种委屈感。
因为,小师妹的心被情降影响,根本就无法正常的思考问题,我要是因为她的想法动摇了决心,那才真是愚蠢呢。
不过,心中酸溜溜的是怎么回事?
我扭头不去看床上剧烈挣扎却无济于事的小师妹,对莫文行的恨意达到顶点。
情绪起伏大,但手底下丝毫不慢,布置法坛井井有条。
首先,在坛布铺就的桌案上摆放了三茅真君的文字牌位。
这东西是在师傅的床下翻找出来的,他做法的时候,都供奉了此物,不过,那时候我没有入行,师傅供奉的时候,都用黄布蒙上了牌位,直到此时,我才晓得是三茅真君的牌位。
根据鬼门秘籍记载,师傅让我观想的那尊大神,就是茅山鬼门第一代始祖‘鬼牙子’的画像,据说这位始祖已经位列仙班了。
当然,这是传说,我姑且信之就是了。
三茅真君其实是兄弟三位,为了省事,就弄出一个牌子,不然,每一次开坛做法都要供奉三个牌子,那太扯了!
除了这个供奉用的牌子,开坛还需要各种令牌,都是长三十厘米宽三四厘米的桃木质牌子,两侧木面篆刻古文,内容不一,有的是二十八星宿,有的是五雷号令咒语,还有的是各大仙神的尊讳。如武财神、东岳帝君、九天玄女之类的,就是借助他们正神的名号力量镇压邪祟的意思。
师傅经常使用的令牌一共一百零八枚,我都摆在了香案之上备用,斗法的时候不定哪一道令牌就能救命。
找出棺材铺中最好的朱砂备用,玉质的‘上清大洞印章’放置一旁,活公鸡六只,栓在一旁,童子尿混合黑狗血一大碗放在一旁。这些不见得用得上,就是摆出来给自己打气用的。
五方旗帜一套,随时可用,特制的毛笔三只,放在笔洗中。
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第29章 开坛斗法
符箓数百张,放在香案上。
除了黄符,我还弄来了好几张别的颜色的符箓。
要是不行的时候,拼却一命催动更高等级的符箓,只要能救回小师妹,我的一条命不足惜。
法铃,也就是俗称的‘三清铃’一只,这是师傅用了一辈子的东西,其上的符文凝聚了师傅斩妖除魔的煞气,虽然材料普通,但一定可以起到大作用。
硕大的木鱼摆放在香案右侧,吟咏咒语的时候,一边掐手诀一边敲木鱼,可以起到事半功倍的作用。
不要以为只有秃驴……和尚才能使用木鱼,这玩意儿,茅山鬼门开坛做法时也必不可少。
林林总总的一大堆东西都被我放置齐整。
桃木剑摆放正中,罗盘在小师妹枕头下镇压邪妄。
同时,我手中多出一柄‘师刀’,是一种形态古怪的兵器,类似于拉长的菜刀,此物上有太上老君名讳,专门斩杀鬼物妖邪。
数百个折叠好的纸人都揣在兜儿中,能不能用上先不要管,武装自身不遗余力才是正经事。
在斗法上来讲,我已经武装到了牙齿,而对方懵然不知,冷不丁发觉有人驱逐降头术,他慌忙迎战,自然就落后了一大步。
这可是决定胜负的关键所在,我一定要将‘出其不意’这四个字发挥到极致,保证我和小师妹的安全。至于莫文行?嘿嘿,他去死吧!
东西准备齐全,我忽然想起一件事,不由大骂自己愚蠢。
开坛斗法消耗的精力天知道有多大,我竟然不知道事先填报五脏庙,何其愚蠢?
传说中的辟谷境界,那只是传说,不吃饱了就去打仗,找死吗?
我慌忙奔将出去,目标正是厨房。
别的门派有荤腥戒律,茅山鬼门没有,开坛做法时也不用管这些。
还好,小师妹做的菜剩下了不少,我也不管是不是太凉了,大口吃喝起来,胡吃海塞一通,吃的饱饱的,红光满面,这才精神抖擞的赶赴战场。
一切准备就绪,我在小师妹惊恐睁大的双眸中开坛。
早就开了的阴阳眼,时刻注意着四方动静。
首先,将‘五方旗’插在东西南北中五个方位,按师傅所传,这套旗帜安放好了,就能召唤天兵投影和五方阴兵听命。
当然,以我这点微末道行,能招来一两只听命行事都是极致了,不敢奢求太多。再说,召唤很费时间的,估计用不上这招。
随后,我口中吟咏独门咒语,桃木剑一指,先将香案上的三茅真君牌位开光。
我是有师承的人,这时候不拜求祖师保佑,岂不是傻的?
开光牌位之后,我使用的任何道法都能振幅力量,这就是有门派罩着的好处。