随其所行业，如是果报生。

作者无所有，诸佛之所说。

辟如净明镜，随其所对质，

现性各不同，业性亦如是；

亦如田种子，各各不相知，

自然种出生，业性亦如是，

又如巧幻师，在彼四衢道，

示现众色相，业性亦如是；

如机关木人，能出种种生，

彼无我非我，业性亦如是；

亦如众鸟类，从壳而得出，

音声各不同，业性亦如是，

辟如胎藏中，诸根悉成就，

体相无来处，业性亦如是，

又如在地狱，种种诸苦事，

彼悉无所从，业性亦如是；

辟如转轮王，成就胜七宝，

来处不可得，业性亦如是，

又如诸世界，大火所烧然，

此火无来处，业性亦如是。

看官细看《华严经》中所传佛语讲的业因，便知业果。今日不过就此指点出各人冤报来，不是妄添口业。

却说曹官定罪已毕，申文报了大堂，准下来了。到那日过堂，又将众鬼阳魂发到回阳司，照依断案，俱各托生而去；把阴魂发到地狱各司，该自第一层受罪到第几层，或碓臼熬炙、摘肝拔舌、刀林屎海，死了又活，活了又死，俱哀哭而去。只有西门庆失目拄杖而行。过大堂时，阎罗赏了金砖一个，喜喜欢欢，又一路打探沈家是个员外，还想依旧为人：「这番定要改过修福，不受这凿目之昔。」鬼使将着，又不知路高路低，只见耳边风响，脚不沾地、黑茫茫，忽见一点灯光，被鬼使一推，早不觉落地，「哇」的一声，正不知是甚么去处。只为：黑心好色，送条拄杖渡迷津；贼眼贪赃，给个金砖呼主父。

且听下回分解。