“正该如此，科举是历朝历代专为搜罗人才而设立，但因为个人所具专长各不相同；因此需要随时依据皇帝下制诏设科选才。我大明需要的是多方面的人才，制科的科目也应该顺应要求，以微臣看，真正的科举，应该是五花八门，无所不包的。唐代制科的名目不下数百种，常见的制科有明书、明法、明算、三史，开元礼……这些不拘一格的科目，使得科举考试在一定的规定之下，有着很大的自由，便于搜罗人才。依微臣看，这才是大唐人才济济的所在！”见有人声援自己，不出头那就是傻瓜了！萧云继续抱拳说了下去。

“哎，能不能改变，可不是我能决定的，只希望今日的这一番话，能让后世的学子少受点罪，多读点真正有用的书，也不枉我今日的一番言语了！”

“武则天载初元年二月，女皇亲自“策问贡人于洛成殿”

武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔交等。“高第者授以官，其次以类升”。

唐玄宗以诗赋为取仕的标准。

熙宁八年，宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士。专以经义、论、策取士！以《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》、《论语》、《孟子》！历朝历代科举莫不是规定了士子的科目，用科考以取人才，八股文好不好，微臣不知道，但天下士子有科举可考，有书可读，有官可做，读得是圣人之言，修身养性齐家治国平天下，为何实施不得？“胡惟庸忽然一番义正言辞的道。

他如今是中书省参知政事，在朝中自然有一股实力，那些小罗罗，听他说了这么一番义正言辞的话儿，那还不吆喝的，一时金銮殿上叫好之声络绎不绝。

“看来这胡惟庸也不是一无是处啊？能说出这样一番话来，也算不简单了？”萧云暗暗赞了声，却也不急着反驳，反正自己该说的已经说了，八股文最终能不能用，这个不是他能决定了，只希望朱元璋的眼光能放长远一点。

众人也都明白这个问题的所在，纷纷扭头望向朱元璋。

从始至终，朱元璋只是说了几句话后，便一直凝神细听，萧云与胡惟庸两人各持一词，他一字部落的停在耳朵里，细细回味了一番，成如萧云所言，八股文以以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。太过繁琐，需要考生注重格式，讲究对偶排比，而且又只能依据朱熹《四书集注》“代圣人立言“，不能丝毫阐发已意，的确难以让学子发挥的余地，但他自有他的打算，胡惟庸那一番话，虽说的毫无新意，却给了他一个提示，八股文是好是坏不要紧，只要这些读书人有书可读，有官可做，一心向着大明，禁锢了他们的发展又有什么不好呢？“

一番计较了后，朱元璋面色一沉，喝道：“传朕旨意，自今年八月始，特设科举。务取经明行修、博通古今、名实相称者。朕将亲策于廷，第其高下而任之以官。使中外文臣皆由科举而进，非科举者，毋得与官。”